海南民间道教源流:海南道教法事符咒
闾山派，又称闾山道、闾山教等，是 一个华南道教重要流派，以福建为中 心海南道教法事符咒。相传其发源于闽江之底的神秘世 界闾山，流行于中国大陆的福建、广 东、浙江、江西、江苏、湖南、海南等地， 与海外的台湾、东南亚。
闾山海南道教法事符咒，传说是在闽江之底，凡人都看不见 ，唯独修行到了一定的能力的人才能看到
闾山派是在唐宋年代所形成的，以供奉 闾山九郎、蒙山七郎、赵侯三郎、张赵二 郎等为法神，并且吸收了灵宝派的符咒科 仪，成为了南方最为重要的教派之一海南道教法事符咒。
闾山派和净明忠孝道具有信仰的神明相同 的特点，两个道派都尊奉许真君（许逊） 为祖师，所唯一不一样的是，忠孝道是以 道德伦理为主，而闾山，则是以符咒法术 为主海南道教法事符咒。
福建是闾山派发展的一个中心，除了以许 真君为教主外，还有以三奶夫人（陈、林 、李）为法神的三奶派，这些派系绝大部 分都是以驱邪收妖，押煞纳福来服务民间 ，而法师又分为红头和黑头两种，也叫做 红头师公和乌头师公，红头师公主要是处 理上面的事情，而乌头则是处理下面的事 情，因此都非常的有分别海南道教法事符咒。
闾山派的法师职位海南道教法事符咒，是根据道坛的世袭传 承，一般是根据传度仪式上的传度师确定 ，闾山派科仪广泛，所
用的法器也多的不得了，比起其他的派系 而言，是多了不少，其中比较常用的有： 龙角，帝钟，灵刀，金鞭，宝剑，朝板， 马鞭，雷牌，戒尺，天蓬尺，手炉，水孟 ，木鱼，磬，拷鬼杖，奉旨，天皇等等海南道教法事符咒。
而闾山派的真正来源，据说来源与巫法， 从目前资料看，闾山派之初始形态为巫法 ，名曰‘闾山法’，至少在宋代之前已形成 于闽、浙、赣之古越国旧地，是由古代巫 术、巫法、巫教受道教的影响而发展起来 的一支教派海南道教法事符咒。从目前道坛之实际活动情况 考察，这种巫法的痕迹依然十分明显。
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