拜财神千万别拜错了，除了关羽和赵公明，还有七人也是财神爷:商丘做道教法事
在如今这个社会，可谓出门必拜财神爷，连烧香拜佛都是求财求平安；自古以来财神在中国人心中的地位都是颇为崇高，所以财神爷多一点也是理所应当的事情，可是有9位之多就有点夸张了，现在来看看都有谁商丘做道教法事。
中斌财神-王亥
王亥是夏朝时期商丘人，商族商丘做道教法事。他是商国的第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子，而王亥是王姓始祖；王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。
王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”，“中斌财神”商丘做道教法事。
东文财神-比干
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比干是帝辛的叔叔，也称王叔比干，是殷商王室的重臣，官拜少师商丘做道教法事。20岁，就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅帝辛，先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
可是比干似乎和财神不沾边啊？就连《封神演义》中，比干最后也是被封为文曲星君；想必还是因为他的那颗七窍玲珑心，七窍玲珑心能辨识一切幻术，与世界万物交流，加上比干的大公无私，所以被后人纪念为财神的吧商丘做道教法事。
南文财神-范蠡
范蠡被尊为文财神还是很能理解的，在辅佐越王勾践完成复仇大业后，范蠡看出勾践乃是能共苦却不能同甘之人，于是毅然而然的离开了越国，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间商丘做道教法事。期间三次经商成巨富，三散家财。
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一，后定居于宋国陶丘，自号陶朱公；被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一商丘做道教法事。著《范蠡》二篇，可可惜由于年代久远，如今都已失传。
西武财神-关羽
关羽在中国历史上那可是赫赫有名，被尊为“武圣”，这还好理解，毕竟关羽是一名武将；后来道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一，这也能理解商丘做道教法事。
可是关羽为何会被封为财神，就真的难理解了，想必是后人觉得关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比商丘做道教法事。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神有关吧。
北武财神-赵公明
在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖商丘做道教法事。
后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神商丘做道教法事。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
西北财神-端木赐
端木赐是春秋末年卫国人商丘做道教法事。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”，善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神商丘做道教法事。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
东北财神-李诡祖
李诡祖于魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀；中国民间传说李诡祖为太白金星下凡，属金神商丘做道教法事。唐明宗时期被赐封“神君增福相公”，元朝时期被赐封“福善平施公”。道教和民间称李诡祖为文财神、财帛星君、增福相公、增福财神、福善平施公。
文财神李诡祖在民间最受欢迎，古代木版年画上的财神像大部分是他，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财商丘做道教法事。
东南财神-管仲
管仲的祖先是姬姓的后代，与周王室同宗商丘做道教法事。管仲的父亲管庄是齐国的大夫，后来家道中衰，到管仲时已经很贫困。为了谋生与鲍叔牙合伙做生意失败，管仲做过当时认为是微贱的商人；可是这些经验为后来齐国的富强奠定了坚实的基础。
管仲就不多说了，整篇管仲新政中，核心就是商业篇，堪称中国最早的关于国家应该如何调衡促进商业发展的记载，而齐国也因此成为当时最富有的国家商丘做道教法事。
西北财神-白圭
白圭是魏惠王属下的大臣，善于修筑堤坝，兴修水利；《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，因而有“商祖”之誉商丘做道教法事。据说白圭的师傅也是鬼谷子相传鬼谷子得一“金书”，鬼谷子将里面的致富之计传于白圭。
商场如战场，只有随机应变，巧用计谋，方可立于不败之地商丘做道教法事。在今天激烈的商战中，商界仍以司马迁的《史记·货殖列传》为经典，奉“治生之祖”白圭为高人。
关于如何拜财神呢？清朝学者诸仁安在《营口杂记》中有记载：“拜年者必先拜其所供之影镫商丘做道教法事。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”
而且拜财神，也是有年龄限制的，在三十岁之前，最好供奉端木赐、李诡祖、管仲、白圭为佳；三十岁之后供奉比干、范蠡、关羽、赵公明为佳；如果在六十岁以后，雄心犹在，那就供奉王亥，至于哪行哪业供奉谁，那就是更细致的考究了，不细说了商丘做道教法事。
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