超级蓝血月全食：人们从什么时候开始“追月”？:灵宝做道教法事
[摘要]从民间传说，再到道教神系，月食作为自然现象深深影响着中国古代人的生活与信仰灵宝做道教法事。在新历史环境下，人们可以在不同的地方，以不同方式观测月食，并通过不同的方式表达自己的心情与感想。
从民间传说，再到道教神系，月食作为自然现象深深影响着中国古代人的生活与信仰灵宝做道教法事。在新历史环境下，人们可以在不同的地方，通过不同的方式去观测月食这样的天文景观，并通过不同的方式表达自己的心情与感想。
1月31日晚，被誉为“超级蓝血月全食”、“152年来首次”的月全食，在我国大部分地区都能观测灵宝做道教法事。朋友圈内，人们争相上传月食美景。网络上，网友也有通过直播弹幕的方式送出了对家人的祈福。
月食作为自然现象，受到世界各族人民的关注，也早早有了历史记载灵宝做道教法事。中国古代也有“月食”、“月蚀”之说。关于这两种说法，冯时在《天文学史话》中指出，“蚀”是商代天文学家的另一种说法，表示月亮的自然亏败。
冯时在《天文学史话》中指出：“据考证，这次月食和日食记录的准确时间为：公元前776年的8月21日和9月6日灵宝做道教法事。这一年为周幽王六年。”
展开全文
“超级蓝血月全食”（资料图）
笔者通过对两字字形结构的演变，结合此类说法，得出：食，更加注重描述吃东西时的状态，月食的“食”具有形象化、拟人化的用法；而日蚀中的“蚀”，偏向于描述自然事物的亏败灵宝做道教法事。即：“食”更加通俗化，“蚀”更加官方，学术性更强。此处不再冗述。
本文结合带有“食月”的诗文、考古发现，通过对道教月神的介绍，月食预测的最早历史记载，带你看看这“超级蓝血月全食”灵宝做道教法事。
道教月神
蟾蜍食月
中国古代神话中，关于月亮的民间传说和神话故事十分丰富，如嫦娥奔月、吴刚伐桂等都是家喻户晓灵宝做道教法事。而月食作为古代天象的一种，被赋予“天狗食月”的说法。
关于天狗，早在《山海经》便有记载：“又西三百里，曰阴山灵宝做道教法事。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”
“天狗食月”（资料图）
二十八星宿体系中，天狗属鬼宿灵宝做道教法事。郭璞引《周书》云：“天狗所止地尽倾，余光烛天为流星，长数十丈，其疾如风，其声如雷，其光如电。吴楚七国反时，犬过梁国者是也。”可天狗食月的说法起源何时，无证可考。
关于月食的“蟾蜍食月”的说法，《史记·龟策列传》中有：“月为刑而相佐，见食于虾蟆灵宝做道教法事。”这一说法在诗文多常见，诗人李白《古朗月行》有：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”
（《马王堆汉墓帛画》局部图）
蟾蜍食月的说法，除了诗文有考，在出土的文物中也有涉及灵宝做道教法事。现藏于湖南省博物馆的《马王堆汉墓帛画》中，有蟾蜍玉兔的细节，司马迁《史记·龟策列传》中有载：“月为刑而相佐，见食于虾蟆”，说明此类说法早在汉朝便盛传于民间。
太阴元君，全称为“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君“（见《道法会元》）、“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”（见《道门定制》），或称“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”（见《太上灵宝净明飞仙度人经法》）灵宝做道教法事。
太阴元君崇拜，来源于十一星耀灵宝做道教法事。十一大曜真君又称日月九曜、日宫月府五星四曜、周天十一曜星君等。“太阴”源于“道有太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦”。太阴、太阳属于四象之二。元君，在道教中是女子成仙者之美称。
元君，在道教中是女子成仙者之美称灵宝做道教法事。（资料图）
《太上洞真五星秘授经》中对月神有如下描述：“太阴真君，主肃静八荒，明明辉盛，如世人运炁逢遇，多有惨惨之忧，宜弘善以迎之灵宝做道教法事。其真君，戴星冠，蹑朱履，衣素纱之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。宜图形供养，以异花珍果，浄水名香，灯烛清醴，虔心瞻敬，至心而咒曰：太阴真君，常弘正道。阴德不愆，福我亿兆。
月食记载与预测
关于月食较早记录的灵宝做道教法事，出现在《诗经·小雅·十月之交》中：
十月之交，朔月辛卯灵宝做道教法事。日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀灵宝做道教法事。
同时灵宝做道教法事，也指出关于最早的记录可以追溯到公元前13世纪，出现在商朝的甲骨文记录，分别为：
超级蓝血月全食：人们什么时候开始“追月”灵宝做道教法事？
冯时《天文学史话》，第87页灵宝做道教法事。
关于月食的预测的最早记录，出自敦煌文献《北魏太平真君十一年历日至十二年历日》灵宝做道教法事。经我国著名历法专家、天文史学家、中科院紫金山天文台教授张培瑜考证及推算，月食分别在公元451年4月2日和公元451年9月27日，前者发生在中午，后者发生在凌晨2点。《宋书·律历下》也做了记录：“八月十五丁夜月蚀”即公历9月26日夜间2时左右。
另一个细节，“太平真君”是北魏太武帝拓跋焘的年号，具有浓烈的道教色彩灵宝做道教法事。在道教神仙体系中拥有非常高名望者被尊称为“真君”，如庄周为“微妙元通真君”，列御寇为“致虚观妙真君”，武当张三丰为“清虚元妙真君”等。
上裱上香代上香供香代人祈福如下：
师父微信： sanqingge8
本文链接：https://wsdaojiao.com/post/73677.html
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！
相关文章
- （召集）4月3日蓟县休闲日开始报名啦！！！！(最新更新）:蓟县超度
- 道教是什么时候传入张家界的？:张家界做道教法事
- 道教什么时候传入张家界？:张家界做道教法事
- 孙悟空把三清像扔进粪坑，老君为何没报复他？只因一件更重要的事:灵宝做道教法事
- 看《长安十二时辰》，浅析唐朝宝石来源，有哪些用途？佛道儒影响:灵宝做道教法事
- 在宗教意识浓厚的古代，宫观祠庙的修筑该如何进行？:灵宝做道教法事
- 混沌世界 第8期 修真的外丹与内丹 正一道的真正改革 王重阳的全真道:灵宝做道教法事
- 传说中的妖祖、佛祖、魔祖、道祖，他们分别都是谁？谁的实力最强:灵宝做道教法事
- 张角的太平道，张道陵的五斗米道，谁才是中国道教的起源？:灵宝做道教法事
- 《崇玄必知》浅谈诵经——过经与课诵:灵宝做道教法事