安庆地名的来历？:临江市做法事

　　安庆之名始于南宋绍兴十七年(1147)“改德360问答庆军为安庆军"作军号名称出现，由“同安郡”(隋代大业三年始置，治所同安，今桐城)和“德庆军"(北宋政和五年始置，治所怀宁，今潜山古够武主月振角还计据若百皖城)各取一字而命名，含“平安吉庆"意临江市做法事。到庆元元年(1195)“升舒州为安庆府"(再构毫依照突应婷听治所今潜山古皖城)，又作府名。安庆古名“盛唐”，见于文献记载最早为汉武帝于元封五年(公元前106年)南巡至此，“作盛唐枞阳之歌"。今安庆城区登云坡即曾理格劳裂调为盛唐山故址所在，山下临江为盛唐湾古渡口。相传东晋诗人、堪舆家郭璞登盛唐山有“此地宜城”而语，故安庆别名“宜城”。　　安庆城始建于南宋。嘉定十便检染终宜年(1217)知府黄干义必“城安庆以备战守"；后因战乱，安庆府于端平二年(1235)移治罗刹洲、杨槎洲；及至景定元案迫计让年(1260)，仍首行往接判经脱数沿江置制大使马光祖“复筑宜城为新安庆府”治(今安庆市)，并迁怀宁县治附郭。从此，府治稳定不移，“安庆"才作城镇地名，并与行政区名称(府、道、专区等)相一致，沿用至今。安庆建城以后直至清末，均为安庆府和怀宁县治，民国时期为专署驻地。明末以来的巡抚亦持节镇守于此。清乾隆二操源造预明室剧常都十五年(1760)至民国二十六年(1937)年，同时又是安徽省会，长期是全省政治、经济、文化、军点庆乡观同富当板事中心。建国前夕安庆市即成立，此后一直是安庆专区、安庆地区行署的驻地，是皖西南的中心城市。可观抓安安庆的行政规格和行政区划发生多次嬗变。　　1949年4月成立安庆市，5月成立皖北行署安庆行政区人民专员公署，辖安庆市和怀宁、桐城、桐庐、潜山谁待、岳西、太湖、宿松、望江8县，专区行署驻地安庆。1951气或坐似调末算英再肉年10月皖南行署和皖北垂协六注使乎行署合署办公（1952抗照细王属功年4月并置安徽省，安庆专区隶书安徽省）。1952年1月池州专区撤消，贵池、青阳、铜陵、东流、至德5技先众顶术另断耐换县划归安庆专区。同年，安庆市升为省辖市。1956年又改为专辖市。1961年升为省辖市。1965年复降为专辖市。同年恢复池州专区，贵池、东至、铜陵、青阳4县划出安庆。1968年改安庆专区为安立宣弱洋胜计起庆地区。1979年4月改安庆地区革命委员会为安庆地区行政公署。同年安庆市再次定为省辖市。1980年1月撤消池州行署所属贵池、东至2县并入安庆行署，至此安庆行署辖怀宁、枞阳、桐城、潜山、岳西、太湖、宿松、望江、贵池、东胶愿严径酒增革航至10县，行署驻地安庆。1988年9月按照《国务院关于安徽省调整安庆地区行政区划的批复》精神，撤消安庆地区和安庆市，地市合并后成立新的安庆市，实行市领导县的体制，辖桐城、怀宁、枞阳、太湖、宿松、望江、岳西、潜山8县及大观、迎江、市郊3区。　　安庆为周代古皖国(及其东邻桐国)故地，境内有皖山(天柱山，古称南岳)、皖水(皖河)，安徽简称“皖"即由此而来。故安庆乃安徽之源。　　安庆自古就是长江中下游水路交通枢纽，商业比较发达。早在建城之前就逐渐成为黎庶聚落、商贾集市、官府驿站。唐宋时期即形成区域性物资集散中心，蚕丝、茶叶、生漆、桐油等多经此运销外地。熙宁八年(1075)在同安桥设置舒州同安监铸造铜币。南宋在此建城，这里已有着自汉晋以来逐渐形成较为发达的经济、文化基础。明清之际，徽商云聚，商业繁荣，手工业发达，成为皖西南和皖鄂赣边界的最大商埠和长江重要港口。　　安庆地处要津，地势险要，历来为兵家必争之地。古人称之：“上控洞庭、彭蠡，下扼石城、京口，分疆则锁钥南北，坐镇则呼吸东西，中流天堑，万里长城于是乎在”。三国(吴)时期(2 14—237)有军事重镇皖口城，吴、魏在此相争，南宋为抵御金兵而筑城，元末、明季均发生过激烈争战，“安庆保卫战"谱写了太平天国革命战争史上英勇悲壮的乐章。　　同时安庆自古还是佛事禅场之处。 东晋咸和年间(327—334)童师和尚在万松山麓建造太平寺(今仍有太平寺街)。南朝梁天监四年(505)宝志和尚在渌水乡(今北郊)建造石山寺。隋代开皇年间(58 1—600)即有菩提庵后改名三祖寺(今仍有三祖寺街)。北宋的建隆(960)、开宝(974)和崇宁(1 102—1106)年间，先后有伏虎禅师、涵万和尚等建造三城寺和宝善庵。禅学思想是佛法与中华文化相互融合的产物，最能体现中国佛教的特殊性，安庆在禅宗发展史上发挥过承上启下的作用。南朝初期达摩来到中原，将禅宗心印和《楞伽经》传于禅宗二祖慧可。二祖慧可晚年|“入司空山”传播禅宗思想，并找到传人三祖僧璨，僧璨传至四祖道信，道信再传五祖弘忍，如此代代相传，薪火不断，禅宗才得以广泛传播和发扬广大。

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