城隍:城隍廟建筑与城隍诞辰
对城隍的祭祀，在皇家祭典中可算是规格极高的，最早时只有皇帝可祭祀城隍。祭礼也比较简单，当时还没建庙，也没神像，只有用土堆积而成的土坛，每年享有春秋二祭。到了南北朝，民间己出现祭祀城隍爷的行为。到了随唐，崇敬城隍之风己渐形成，城隍爷也逐渐从人的意识形态中趋向人格化，五代己出现皇帝追封城隍的现象。城隍庙的最早的出现可追朔到蕪湖城隍庙。该庙建于三国时期东吴国赤乌二年(公元239年)。到了明朝，洪武帝朱元璋诏令天下府洲县皆建城隍庙，而且规定:”其制高广各视官署正衙，”此后，城隍规格与官府规格一样。由于朱元璋对城隍的崇敬与高度重视，城隍的封号也逐渐走向系统化与规范化，并且一直延至今天。
城隍庙的建筑一般都由以下几个单元组成:
牌坊:用于表彰，宣扬礼教，标榜功德城隍。
大门:城隍庙大门一般高大又气派城隍。门顶悬挂”城隍庙”大匾，两旁有石狮。
戏台:规模大的城隍庙里建有戏台，有的建在庙的对面，在城隍诞辰演给城隍爷看城隍。
献殿:乃是祭祀之所，里设祭坛供放祭品城隍。
大殿:是城隍庙最主要部分，正中供城隍塑像，判官，牛头马面，黑白无常，鬼卒列两边城隍。
寝宫:有的城隍庙设有城隍夫人，内设臥室，一切起居所需应有尽有城隍。
功曹，科房:这是城隍爷办公地方城隍。中间放一大桌，两旁立有勾魂鬼，判官等皂隸。
化炉:专供信徒烧冥币，纸锭所用城隍。
将城隍列入典制始于南北朝时期，到了明太祖朱元璋，他下旨将全国城隍庙列入国家祭祀神灵的范围，规定每年农历五月十一日为都城城隍聖诞曰，并必须举行祭典城隍。因各地奉祀城隍神不一样，城隍诞辰也各异，所以祭祀时间也不一。如上海城隍届主祀威灵公”董城隍”，聖诞为农历十月十五日，赤壁市城隍庙主祀”纪信”，诞辰为农历五月十一日，诏安城隍庙主祀”陆鈇”，诞辰农历五月廿四日等。
城隍出巡日为清明，七月十五，十月初一，届时各庙要举行隆重法事仪式，一般以度亡魂法事为主，此俗现各地己废，但每逢农历初一，十五进城隍庙进香奉祀，祈求平安健康的信众乃络绎不绝，香火旺盛城隍。
上裱上香代上香供香代人祈福如下：
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