从“套色印刷术”说起，谈谈我国元代别具风格的图书出版:玄学五术书籍

元朝初年，统治阶级对于文化和出版事业很不重视玄学五术书籍。铁木真统一蒙古后，发动了大规模的战争，使我国北方连年频于战祸，经济受到很大破坏。随之出现的，便是文化事业和图书出版业的凋零衰败。

一、元朝图书和出版事业的发展

元世祖忽必烈即位后，于公元1271年建立元朝，1279年灭南宋统一中国后，开始重视农业，恢复经济，发展文化出版事业玄学五术书籍。忽必烈让有关部门搜集古今农业资料，采集民间实践经验，编成《农桑辑要》一书，颁发全国，指导生产，世称“利布四方，灼有明效”。

由于各族人民在文化事业上的贡献，使元朝书籍出版增多，图书和出版事业也有相应的发展玄学五术书籍。其中，元曲有杰出成就；社会科学也刊印一批有价值的书籍，自然科学著作有新的成就；印刷工艺、装帧设计都有新的特点。

二、元代的新特点和独特的风格

在文学上，以曲为主流玄学五术书籍。它不同于汉赋、唐诗、宋词，有自已的文学特色；社会科学，如《元朝秘史》、《元典章》、《元经世大典》等，主要记述蒙古族的兴起和成吉思汗的事迹以及元朝的典章制度等。其书籍内容多偏重于当代政事和自身民族的历史和记述，民族风格比较鲜明；自然科学方面，出版了一批具有科学价值的论著。

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在书籍的排印和装帧设计方面，元版书印剧多用赵字体，没有讳字，多有牌记和大黑口，有它独特的时代风格；在图书印刷事业的发展上有突出成就，王桢创造了木活字，发明转轮排字盘玄学五术书籍。此外，还发明了套色印刷，使元版书别具一格

在文学方面有元曲著作：据钟嗣成《録鬼簿》著录，元杂剧有四百五十八种玄学五术书籍。另据朱权《太和正音谱》著录有五百三十五种。在流传中遗失不少，现存作品有一百五十种左右。今有记载的元杂剧作家约有一百二十人，如著名作家关汉卿、王实甫，马致远、官天挺、白朴和纪君祥等。保存下来的有：《窦娥冤》、《调风月》、《拜月亭》、《救风尘》、《单会》等。

在社会科学著作方面有：《元朝秘史》（亦名《蒙古秘史》），全书共二百八十二节，有十二卷和十五巻两种分法，撰者不详，成书于元初的十三世纪中叶，是我国蒙古族最早用蒙古文写成的历史文献和文学作品玄学五术书籍。《元朝秘史》与《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为有关蒙古民族的三大历史著作。此外还有《元典章》，即《大元圣政国朝典章》、《元经世大典》（又名《皇朝经世大典》）、《元秘书监志》（一称《秘书志》）、《国朝名臣事略》等。

科技方面的著作有：王祯所编《农书》；鲁明善编《农桑衣食撮要》；郭守敬编《授时历》《推步》《立成》《历议拟稿》；朱世杰著《算学启蒙》；危亦林著《世医得效方》；汪大渊著《岛夷志略》等玄学五术书籍。

三、书籍的排印和装帧设计

元版书的字体多用赵字体玄学五术书籍。赵字体即赵孟体，仍属宋体字体系，可比宋体字圆润，秀媚柔软。他能篆、籀、分、隶、真、行、草书，尤正、行书和小楷，圆转遒丽，有“赵体”之称。他改变宋体格调，形成元体。

赵体具有元代的风格，既不同于宋体，也不同于明体玄学五术书籍。明体字为横细直粗，字行方正，便于雕刻，阅读醒目，成为十六世纪来汉字的主要印刷体。由于元体区别于宋和明，在书籍字体史上别有一格。

在书籍装帧上，元版书多用大黑口，“包背装”订；而宋版书则多用白口，“蝴蝶装”订玄学五术书籍。明版书又弃元仿宋，改黑口为白口。这样，元版书又别树一帜。

五代、北宋时的书籍基本上都是“蝴蝶装”的形式玄学五术书籍。元代的书籍盛行“包背装”，它改进了“蝴螺装”的许多不足，使用起来方便得多。后来，“包背装”又将书的封面改用软纸和布帛。在书籍装帧上，元版书不仅有自己的风格，而且比宋代书前进了一步。

四、木活字印刷和转轮排字架

元代对印刷事业的贡献很大玄学五术书籍。元仁宗皇庆年间(公元1312至1313年)，王桢创造了木活字，发明了转轮排字架，提高了印刷工效。

王桢，山东东平人，曾任安徽旌德和江西永丰的县官玄学五术书籍。他不仅是个农学家，而且还是一位出色的印刷技术革新家。他发现毕昇发明的胶泥活字印刷术有不足之处：“难于使墨，率多印坏，所以不能久行。”经过试验，他创制了木活字，克服了胶泥活字的缺点。后来他又发现，几万个木活字堆在一起，排字很费工夫，为了提高排字效率，他又发明了“转轮排字盘”。用轻质木料做成一个大轮盘，轮盘装在轮轴上可以自由转动，把木活字按古代韵书的分类法，分别放入盘内的一个个格子里，这样使用起来非常方便，是排字技术上的一大创举。王桢在他的著作《农书》里，作为附录，介绍了木活字印书法。

元成宗大德二年(公元1298年)，王桢用这套方法，排印了他自己编写的《旌德县志》，约六万余字，不到一个月的时间，就印了一百部，可见其效率之高(这部县志现已失传)玄学五术书籍。王桢还根据他的实践经验，编写《造活字印书法》，这是讲活字印刷术最早、最详细的一部著作。

此外，他还写有《写韵刻字法》、《作盔安字法》和《字版韵轮图取字法》等数篇，一并附在《农书》里玄学五术书籍。这是印刷史上珍贵的文献资料。王桢所发明的木活字印刷术，元朝当时就传播出去。据《宋元时期的文化》一文中引用的资料说，我国考工作者在宁夏发现的西夏文木活字佛经，经考就是元初印刷的。

五、套色印刷术

元代还发明了套色印刷术玄学五术书籍。这是雕版印刷术新的发展。过去有关史料都认为，套色印刷技术的发明时期是明万历(公元1573至1620年)年间。解放后，我国考古工作者发现了元顺帝至元六年(公元1340年)中兴路(今湖北江陵县)刻印的无闻和尚注的《金刚经》，是用朱，墨两色套印的。经文红色，注文黑色，卷首的灵芝图也是朱墨套色的这一实物证据，确认元代已发明色印刷术，它比有关史料所说的要提前三百多年。

至于这部《金刚经》是否我国套印技术的首次应用，那还有待史学家去定论玄学五术书籍。可到目前为止无闻和尚注的《金刚经》，则是我国现存套色印刷书籍的最早版本。此书原存南京图书馆，全国解放时，被国民党政府劫往合湾。明万历年间以后，套色印刷广泛使用。因此，元版书中有套色印刷，它与唐、宋版本书籍相比，又有它独特的风格。

参考文献：

《元文类》卷三六玄学五术书籍，文洲《农桑要》序

刘国钩：《中国书史简编》玄学五术书籍，书目文献出版社1982年版

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